Name der Zeitschrift: Nietzsche-Studien Jahrgang: 43 Heft: 1 Seiten: 195-199.

Rudolf Eucken (1846-1926) war Philosophieprofessor in Jena, der einen lebensphilosophisch angehauchten Neoidealismus vertrat und dessen Schriften im gebildeten Bürgertum breite Resonanz fanden. 1908 erhielt er den Nobelpreis für Literatur und galt seitdem als einer der renommiertesten deutschen Intellektuellen mit internationaler Ausstrahlungskraft. Eucken sammelte in den Jahren vor 1914 einen Kreis von Anhängern und Gleichgesinnten um sich, der sich als geistig-moralische - "kulturkritische" - Sammlungsbewegung verstand. Während des Ersten Weltkriegs trat Rudolf Eucken als unermüdlicher Propagandist der deutschen Sache im Inland (...) wie im neutralen Ausland auf. Nach dem Krieg gab sich die von ihm ins Leben gerufene Bewegung mit der Gründung des "Euckenbunds" eine feste organisatorische Gestalt mit 20-25 Ortsgruppen und mehr als 1000 Mitgliedern (darunter auch Gustav Stresemann). Der Euckenbund und die vierteljährlich erscheinende Zeitschrift des Bundes ("Die Tatwelt") existierten auch nach dem Tod Rudolf Euckens 1926 weiter. Seit 1928 betrieben die Witwe des Philosophen, Irene Eucken, und ihre Tochter Ida zudem ein "Rudolf-Eucken-Haus" als internationale Begegnungsstätte der Universität Jena. Auch der Sohn Euckens, der heute viel bekanntere Nationalökonom Walter Eucken, war zeitweise in der "Eucken-Bewegung" stark engagiert. Euckenbund, Euckenhaus und "Die Tatwelt" bestanden auch nach 1933 weiter und betätigten sich, subventioniert vom Auswärtigen Amt, in der deutschen Kulturpropaganda, ohne sich aber vom Regime im Sinne der NS-Ideologie,,gleichschalten" zu lassen. Im Jenaer Rudolf-Eucken-Haus fanden seit Mitte der 1930er Jahren philosophisch-wissenschaftliche Tagungen statt, an der eine ganze Reihe bekannter Geistes- und Naturwissenschaftler teilnahmen (u. a. Helmut Schelsky, Carl-Friedrich von Weizsäcker, Gotthard Günther, Pascual Jordan, Gerhard Ritter, Walter Eucken). Erst nach dem Tod Irene und Ida Euckens 1941/43 löste sich der Euckenbund auf. Die Studie verfolgt den Werdegang Rudolf Euckens, setzt sich mit seiner Philosophie und Weltanschauung auseinander und zeigt die programmatische und organisatorische Entwicklung der,,Eucken-Bewegung" und deren Aktivitäten auf. Allgemein beschäftigt sich die Arbeit mit den geistigen und politischen Befindlichkeiten des kulturkritisch gesinnten liberal-konservativen Bildungsbürgertums zwischen dem wilhelminischen Kaiserreich, der Weimarer Republik und dem Nationalsozialismus. (shrink)

In diesem Band der Max Weber-Gesamtausgabe werden Webers Texte zum asketischen Protestantismus aus den Jahren 1904 bis 1906 in ihrer überarbeiteten Fassung, wie er sie 1919/20 zum Druck gab, zusammen mit der »Vorbemerkung« in historisch-kritischer Bearbeitung präsentiert. Diese »Vorbemerkung« stellte er an den Beginn seiner Sammlung religionssoziologischer Aufsätze, die vier Bände umfassen sollte, und legte darin den Zweck dieser Sammlung dar.

Diese vierte Sammlung von Arbeiten, die an die bereits vorliegende dreibändige Sammlung von Arbeiten des Verfassers anschließt, ist in drei Teile gegliedert, deren erster die längst vergriffenen Schriften mit den Anfängen des spieltheoretischen Aufbaus der Logik ab 1961 wieder zugänglich macht. Im zweiten Teil sind hauptsächlich Arbeiten versammelt, die zum einen den Zusammenhang der dialogischen Logik mit ihrer Vorgängerin, der operativen Logik meines akademischen Lehrers Paul Lorenzen, reflektieren und zum anderen einige dafür relevante Studien zu Sinn und (...) Funktion des zweistelligen Satzverknüpfers ‘wenn-dann‘ enthalten. Zum dritten Teil schließlich gehören Arbeiten – zwei davon in englischer Sprache –, die den weiteren Anwendungsbereich des dialogischen Verfahrens sowohl als Gegenstand als auch in seiner Durchführung insbesondere in den Bereichen der Sprachphilosophie und der philosophischen Anthropologie betreffen. Sie suchen dabei auch historische Wurzeln auf, die bis in die Antike zurückreichen und geben im letzten Beitrag den Konstruktionen des bisher beschrittenen Weges von der dialogischen Logik über den dialogischen Konstruktivismus bis hin zu einer durchgehend dialogischen Philosophie eine begrifflich präzise Fassung. (shrink)

Der vorliegende Band ist der zweite Teil einer Sammlung zentraler Arbeiten von Matthias Baltes. Den Hauptteil bilden neuere Aufsätze zur antiken Philosophie, insbesondere zu Platon und zum Platonismus sowie zu Epikur, von denen einige bisher unveröffentlicht sind. Ein kleinerer Teil umfasst frühere Arbeiten zur homerischen Dichtung. Beide Sammlungen bieten einen nahezu vollständigen Überblick über die Forschungsarbeiten von Matthias Baltes, vor allem zu dem Gebiet, dem er sich Zeit seines Lebens intensiv gewidmet hat: dem geistesgeschichtlichen Phänomen des Platonismus. Er behandelt (...) neben philologischen Einzelfragen auch übergreifende philosophische und theologische Aspekte dieser für die Antike wie für die Moderne wichtigen Gedankenwelt. (shrink)

Griechische und lateinische Quellenstücke von Hippokrates bis Galen. Welche Fortschritte die Medizin nahm, nachdem man nicht mehr Dämonen als Verursacher von Krankheiten verantwortlich machte, weist Walter Müris Sammlung medizinischer Quellentexte nach. Ob in der Prognostik, der Diätetik, der Anatomie oder der Chirurgie: Neben den recht abenteuerlichen Thesen der sogenannten Hypothesenmedizin oder der auf der Viersäftelehre beruhenden Humoralpathologie leuchten zunehmend Erkenntnisse auf, die auch nach heutigen wissenschaftlichen Maßstäben erstaunlich fortschrittlich sind. Walter Müri lässt die Ärzte selbst zu Wort kommen, von (...) Hippokrates angefangen - bzw. jenen Ärzten, deren Schriften unter seinem Namen überliefert wurden - bis hin zu Galenos, dem Hofarzt von Kaiser Marc Aurel. Die Texte stammen aus der Zeit zwischen 400 v. Chr. und 200 n. Chr. sind unter systematischen Gesichtspunkten geordnet: Aufgabe und Pflichten des Arztes; Über einzelne Ärzte; Am Krankenbett; Gesundheit und Krankheit; Anatomie und Chirurgie; Diätetik, Arzneimittel; Am Rande der Medizin. Mit Nachwort, Erläuterungen, Bibliographie und Register. (shrink)

Jetzt beim Akademie Verlag: Sammlung Tusculum - die berühmte zweisprachige Bibliothek der Antike! Die 1923 gegründete Sammlung Tusculum umfasst ca. 200 klassische Werke der griechischen und lateinischen Literatur des Altertums und bildet damit das Fundament der abendländischen Geistesgeschichte ab. Die Werke Ciceros, Ovids und Horaz' gehören ebenso zum Programm wie die philosophischen Schriften Platons, die Dramen des Sophokles oder die enzyklopädische Naturgeschichte des Plinius. Die Reihe bietet die weltliterarisch bedeutenden Originaltexte zusammen mit exzellenten deutschen Übersetzungen und kurzen (...) Sachkommentaren. Von renommierten Altphilologen betreut, präsentiert Tusculum zuverlässige Standardausgaben mit klassischer Einbandgestaltung für Wissenschaftler und Bibliotheken, Studenten und Lehrer sowie das allgemeine Publikum mit Interesse an antiker Dichtung und Philosophie. Der Name der Reihe geht auf die ehemalige Stadt Tusculum in Latium zurück, in der Cicero eine Villa besaß, die ihm als Refugium diente und in der er die Tuskulanen verfasste. Neben der hochwertig ausgestatteten Hauptreihe erscheinen in der Serie Tusculum Studienausgaben einschlägige Texte für Universität und Schule im Taschenbuch. Im Akademie Verlag startet die Reihe 2011 mit sieben wichtigen Neuerscheinungen. (shrink)

Dieses religion-philosophische Werk "Zur Sammlung der Geister" ist ein unveränderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe von 1914. Der Vero Verlag ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernährung, Medizin und weiteren Genres. Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur. Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitäten erhältlich. Der Vero Verlag verlegt diese Bücher neu und trägt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem (...) Wissen auch für die Zukunft bei. (shrink)

Diese Schriften kennzeichnen den Weg, auf dem Nelson - Kant folgend - sein Ziel einer "kritischen Philosophie" angestrebt hat. Es geht ihm darum, durch Kritik der Vernunft unmittelbare Erkenntnisse aus reiner Vernunft aufzusuchen, ihnen die Maßstäbe für wissenschaftliches Philosophieren zu entnehmen und so, im Selbstvertrauen der Vernunft, Ausblicke auf pädagogische Aufgaben und Weltanschauungsfragen zu gewinnen.

Der Protreptikos, die ›Ermunterung zur Philosophie‹, gehört zu den Schriften des Aristoteles, die uns nicht direkt überliefert sind. Das heißt: Alles, was wir über den Protreptikos wissen, stammt aus Hinweisen oder Zitaten in den Werken anderer Autoren. Diese Hinweise und Zitate ergeben zwar eine relativ umfangreiche Sammlung von Fragmenten.

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In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Book Reviews Die Megariker: Kommentierte Sammlung der Testimonien. By Klaus D~ring. (Amsterdam : Verlag B. R. Griiner N.V., 1972. Pp. xii q- 185) D~Sring has assembled the first complete collection of textual fragments concerning the Megarian philosophers of the fourth and third centuries B.c., together with a commentary. The fragments are divided by the author into four groups, each centered around one of the better-known figures of the (...) school: Euclid, Eubulides, Diodorus Cronus, Stilpo. Evidences concerning lesser-known personalities are included under the figure to whose "circle" they belonged. A fifth group of texts appears in an Anhang devoted to the sophist Bryson (often mistakenly associated with the Megarians) and his student Polyxenus. Divisions in the commentary parallel those in the text. The author also adds a stemma summarizing his conclusions about teacher-pupil relationships within the school, and there is a selective bibliography and a SteUenregister. An index, which in view of the work's organization would be helpful, is not included. Simply as a collection of texts, this is a major addition to the scholarship in its field; with the author's commentary, it is the most important work on the Megarians since Kurt von Fritz's Real-Encyclopiidie article.1 D~Sringpresents convincing evidence that some widely disseminated opinions about the school have little or no foundation. Some of his alternative views have important consequences, and not only for the history of the Megarians. DSring rejects the dates customarily assigned to the school's founder Euclid (ca. 450ca. 380), pointing out that there is actually no good evidence for them (pp. 73-74). His own figures (ca. 435-ca. 365) rely on the evidence of Plato's Theaetetus to give the year 369 as a terminus post quem for Euclid's death. The first consequence of this chronology is that the story of Euclid stealing into Athens disguised as a woman in order to avoid the anti-Megarian decree of 432 must be rejected; Dfiring feels that it is probably one of a family of tales elaborated by later writers "urn die Macht der Philosophie zu demonstrieren " (p. 74). A more important consequence is in store when this chronology is combined with a reassessment of the evidence relating to Euclid's philosophical position. D6ring rejects the traditional description of Euclid as a "neo-Eleatic" who attempted to combine a strict Parmenidean monism with Socrates' ethical views by identifying the "One" with the "Good." Following yon Fritz, he sees this as "eine ziemlich gewaltsame antike Doxographenkonstruktion" (p. 83). His own view reverses the importance of Socratic and Eleatic elements in Euclid's thought, making him "[ein] Sokratiker, der die dem Sokratischen Denken inh~ente eleatische Komponente weiterentwickelt hat" (p. 87). Together with the revision of Euclid's dates, this would appear to eliminate decisively Kr~imer's thesis that Euclid originated the "Gleichsetzung ontologischer und axiologischer Momente''e fundamental to Platonic metaphysics. First, Euclid was only a few years older than Plato (not "at least two decades," as KrOner requires); second, there is no evidence whatever that he had studied the Eleatic doctrines before meeting Socrates; and finally, the purported "Gleichsetzung" appears to be rather the work of doxographers (pp. 87-89). When we add DSring's skeptical assessment of the story of Plato's Megarian period (p. 76), there remains little evidence to support the theory that Euclid was the ultimate source of Plato'S metaphysics. The most famous achievements of the M~garians were in the sphere of logic. Here, x Suppl. V (1931), s. v. "Megariker." H. J. Kr~mer, Arete bei Platon und Aristoteles (Heidelberg, 1959), p. 506. [52H 522 HISTORY OF PHILOSOPHY Dtring's work should provide the impetus for further research; his collection of texts is much more comprehensive than anything previously available, and his commentary, although deliberately limited to an overview, at least provides a good account of the status quaestionis. The material on the paradoxes attributed to the Megarians (pp. 106-114) is particularly valuable; he gives a good conspectus of the extensive literature on the "Liar" and "sorites," and his remarks on the lesser-known paradoxes (the "Man Who Escapes Notice," the "Electra," the "Hooded... (shrink)

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In the mid-eighties a first endeavour was initiated to institutionalise Tönnies studies. The Ferdinand Tönnies Society in Kiel and the later Ferdinand Tönnies Research Unit at the University of Hamburg Institute for Sociology undertook to process and promote the works of the Nestor of German sociology. On the basis of the preparatory work done, a complete edition of Tönnies’ works (TG) was planned in 24 volumes. This critical complete edition will include the published authentic and authorised German and foreign-language texts (...) as well as hitherto unpublished material in so far as it is in independent literary form. The first 22 volumes of the TG present the published works, the 23rd volume contains the un-published material, and the final volume provides the general indexes and lists. Besides the edited texts, the volumes contain list(s) of contents, a list of abbreviations and grammalogues, a critical apparatus, name and subject indexes, and a bibliography. The editor’s preface gives brief information on sources, the condition of material, the degree of authorisation, and author corrections. (shrink)

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Excerpt from Aristoteles als Padagog und Didaktiker ln einer Sammlung von Monographien iiber Die groBen Erzieher darf Aristoteles, der Lehrer und Mentor des grossen Alexander, der Begrunder des Lyzeums, der Methodiker par excellerzce nicht fehlen. Wenn hier eine Darstellung seiner Erziehungsund Unterrichtslehre unternommen wird, so wird damit zugleich eine alte schuld an den groBen Denker und Lehrer abgetragen, denn bisher ist der Gegenstand nur in kleineren Schriften oder kurzen Partien groBerer Werke behandelt worden, etwa abgesehen von dem Buche (...) Alex. Kapps: Aristoteles' staatspadagogik, Hamm 1837, dessen Titel schon die einseitige Auffassung des Verfassers erkennen laotx Aristoteles ist weit weniger staatspadagog als Plato; besser wurde ihn der Titel Sozialpadagogsc charakterisieren, allein auch dieser erschopft das Wesen seiner Erziehungslehre nicht, die mit demselben Rechte Individualpadagogik genannt werden konnte. Es steht bei ihm das individuale und das soziale Element im Gleichgewichte, und darum sind seine Lehren fiir die Gegenwart, welche ein solches Gleichgewicht sucht, von geradezu aktuellem Interesse, das ihnen, wie sich zeigen wird, noch in anderem Betrachte zukommt. Ware es bei uns Brauch, wie es solcher bei den Romern war, dem Andenken Verstorbener Widmungen zu machen, so wurde ich mein Buch den Manen Adolf Trendelenburg's zueignen, der mehr als jeder andere fiir die Neubelebung der Aristotelesstudien gewirkt hat, und den ich vor nunmehr funfzig Jahren zum Lehrer zu erhalten, das Gliick hatte. Den Hilfsmitteln zu diesen Studien, an deren spitze die Gaben des Berliner Aristotelilcers stehen, ein neues, nicht ganz unbrauchbares und die alten wieder in Erinnerung bringendes, angereiht zu haben, wird mir als der Lohn der nicht eben miihelosen Arbeit gelten. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.". (shrink)